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一期突破点：鉴赏评价/评价文章的中心思想和观点态度

突破点描述

评价文章的思想内容和作者的观点态度，处于高考语文能力层级中的最高层，主要考查考生对文章主旨的整体把握能力。近年来，文学作品阅读命题格局相对稳定，使得这一考点成为高考现代文阅读试题中的一个核心内容。

　文学作品的阅读，考查的范围相对宽泛，无论是重要语句的理解，文章内容的分析与综合，还是表达技巧的鉴赏，都不能脱离对文章中心的理解，换言之，只有理解了文章的中心，弄懂了文章的写作意图，才能准确地解答相应试题。

　要提高对文学作品的整体评价能力，首先我们必须清楚各类文学体裁的特点，因各自的特点不同，文章表现中心，表达思想情感和观点态度的侧重也就不同。小说阅读应主把握作者在怎样的环境背景下，通过怎样的情节，塑造了具有什么性格特点的人物，从而反映了怎样的社会生活；散文的阅读则需揣摩作者通过哪些具体情景，运用怎样的表现形式，传达怎样的思想感情，表现怎样的观点倾向等等。

理解文章的中心，首先要分析各段的内容，理清文章的思路，进而从整体上把握主旨。整个分析过程中，一定抓准标题、关键词语、重要句子、过渡性段落，这样就能使整个阅读具有完整性。同时通过文章中的个性化语言，理解文中作者的感情倾向。

名题细读

例一：2008年全国卷Ⅰ第17题。

阳关古道苍凉美       寅公

 一到敦煌，我就想了阳关。阳关在哪里？它还是那么荒凉、那么令人感伤吗？于是，一缕思绪把我带到了古阳关遗址。

古阳关位于敦煌西75公里的古董滩上，三面沙丘，沙梁环抱。它与玉门关遥相呼应，像两颗明珠镶嵌在一段汉长城的两端，因在玉门关以南，故名阳关。阳关这样的边塞之地之所以闻名遐迩，并不起始于王维的那首《渭城曲》，而是因为它自汉魏以来就是通往西域诸国最西边防上的重要关隘，是古丝绸之路南道的必经关口。后来，“阳关道”成为光明大道的代名词。

在去阳关古城的路上，只见沿途平沙千里、荒无人烟，戈壁滩与蓝天相互对峙，偶尔有芨芨草、骆驼刺等沙生植物零星地点缀在远处，把广袤的戈壁滩映衬得更为荒凉。车轮飞转，发出沙沙的声响，远方地平线，隐隐约约出现了一线锯齿形的屏障。那屏障原是一条林带。我们的汽车驶进林带，就好像突然闯进了绿色的海洋。这水渠交错、万木争春的景象，仿佛就是可爱的江南水乡。

汽车穿过禾田，钻出林带，向荒丘起伏的墩墩山上的一座烽火台驶去。我们登上烽火台，但见南边有一块铁牌，上面写着四个工整的字“阳关古城”。然而，向四面看，却只见红沙渺渺，不见古城的一砖一瓦。阳关古需，以雪山为屏，原也有过美丽的环境，一千多年前，它曾是湖水碧清、林草丰美的地方，只是由于种种天灾人祸，才成了连天的荒漠。如今，古阳关已被结地面。山下南面从东到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之间，为砾石平地。汉唐陶片，铁砖瓦块，俯拾皆是。如果看到颜色乌黑、质地细腻、坚硬如石的阳关砖，千万莫要小瞧它，昔日有名的“阳关砚”就是用这种砖磨制的。用阳关砚磨的墨冬不结冰，夏不缩水，用来写毛笔字十分方便。听着旅伴的介绍，我不由感慨起来，好像这凄冷的阳关古城也有几分暖意了。

阳关，昔日丝绸之路上的一个关隘，原本不过是一道关，却被赋予了许多哲思和诗情。哲学家站在这儿宣称，即使人生从同一起点出发，也有不同的道路。“你走你的阳关道，我过我的独木桥”，抽象的对立概念如此生动地写在阳关之下。诗人站在这儿，与朋友依依不舍，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，道尽多少离愁别绪和万般无奈。然而，最初在阳关道上留下足印的并不是哲学家与诗人，而是戍守边关的将军和士兵。这阳关古道对他们来说，无异于是一道生死关，归乡的路成了夜晚奢侈的梦，像阳关上的那弯月，清冷而高远。他们在这条原本传播文明的古道，冲冲杀杀……于是，这些走过生死之劫的将军和士兵，便成了哲学家与诗人，他们留下的点滴感慨，震撼着无数人的心灵。

自古以来，阳关在人们心中，总是烽火连天，黄沙穿甲，满是凄凉悲惋。然而，今天阳关附近，则已出现柳绿花红、林茂粮丰的景象。游人漫步这里，既可凭吊古阳关遗址，还可以远眺绿洲、沙漠、雪峰的自然风光。“何必‘劝君更尽一杯酒’，这样的苦酒何须进，且把它还给古诗人！什么‘西出阳关无故人’？这样的诗句不必吟，且请把它埋进荒沙百尺深！”这是郭小川的诗句吧！

17．文章末尾引用郭小川的诗句，表现了作者什么样的情感？这样写有什么作用？（6分）

答：

 

答案：第一问：表现了作者的豪情壮志和对今天美丽富饶的阳关的赞美。

第二问：回应文章开头的提问，使文章前后照应，并强化了作者的观点。

分析：首先分析标题，阳关古道苍凉美，对象是阳关古道，特点是苍凉，中心是美。阳关古道，虽然苍凉，却体现了美，美是文章写作的核心。各段虽写到了阳关古道的苍凉，但中心也是围绕美展开的。“后来，‘阳关道’成为光明大道的代名词”“这水渠交错、万木争春的景象，仿佛就是可爱的江南水乡”“我不由感慨起来，好像这凄冷的阳关古城也有几分暖意了”“他们留下的点滴感慨，震撼着无数人的心灵”“然而，今天阳关附近，则已出现柳绿花红、林茂粮丰的景象”各段中这些重要语句也提示了这一中心。

 

例二：2008年福建卷第13题。

吟 风

张绪佑

昨夜一阵凛风，将报社门前台阶上的盆景吹得落叶满地。昨日还是满树黄叶的银杏，忽然间只剩秃骨临风了。季风就这样将冰清玉洁的冬姑送临。

日复一日，当我踏上门前的台阶，总要留心关注这盆银杏的生态。四时的变换，世情的冷暖、心境的忧乐，似乎都是伴随着季风而变幻，从它的生命常态中显现出来。新岁来临时，当春风悄悄拂过，银杏的秃枝上就萌发了嫩绿，绿叶慢慢地展开了翅膀，将新的生命张扬。满眼的碧绿带着极好的心情，又迎来了凉爽的夏风，将生命的热情推向极致。当夏至尽头，气爽的高秋带来了新的生命信息，满树的金黄预示着生命的成熟，尽管它并未结出丰盈的硕果。秋后的寒风无情袭来，它便适时地脱下金色的外衣，将生命珍藏，将希望孕育。生命之树就这样随着季风而四时变幻。

风是什么?风是大气的精灵。集日月精气于心，集天地灵气于表，集山川海洋豪气于怀，化作流畅的血脉，灵动的气韵，去感受世界，去催生万物。人间万象，山川陡变，唯有风最敏感。

风是人间的使者。风既带给人们高山的伟岸气质，又带给人们大海的宽广胸怀；既可给人们带来心高气爽的愉悦，又可给人们带来秋尽叶落的悲怜；既带来春燕的呢喃，又带来秋雁的长吟……它掠过丛林、村庄、田野、河流，阅尽了人间姿色，教人识时应世，临风应对四时的变换，保持生命之树不衰。

风是大自然的雕塑家。风刀犀利，岁月无涯，数万年雕塑了无数沟壑、奇山异水，雕塑了古道，雕塑了枯树，雕塑了瘦洞，雕塑了自然界这个大盆景。塑了霜，塑了雪，塑了云，塑了雾，塑造了有形和无形的自然境界，留下了万年不衰的艺术创意。

风还是忠实的史学家。它用如椽巨笔席卷千年，纵横天下，翻江倒海，将历史记在了悬崖，记在了洞穴，记在了无数次山川巨变之中，记在了无数个破败的村落、庭院和宫殿里。伴随着多少次战火烽烟，多少回山崩海啸，多少代历史变迁，它记下了千里大漠，记下了秃岭荒原，记下了古罗马斗兽场、古楼兰王国、圆明园废墟、深埋海底的泰坦尼克号。它在记录历史的同时也记下了人生，记下了人世的艰辛、生活的印痕、岁月的磨难。将这一切刻写在每一个人的额头上、须发间。

疾风知劲草，识忠奸，辨善恶，磊落坦荡。既满怀爱心，将春意遍布人间，又疾恶如仇，将丑恶揭露得淋漓尽致。它心高气豪，敢爱敢怒，颇具英雄气度。有时狂飙怒号，摧枯拉朽；有时暴性陡起，肆虐山河；有时和煦可掬，遍布抚爱。风有怀柔、有激越、有狂放、有悲壮。古来多少英雄把酒临风，抒发豪情，畅怀壮志。刘邦雄踞天下，重返故里，唱响“大风起兮云飞扬”的《大风歌》。荆轲满怀壮志，临风唱响“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的绝命悲壮。血战沙场的勇猛将士，面对死亡唱起了“风雪满弓刀”的豪情。风是有情的，风是有骨的。英雄所爱的是大风的一泻千里的豪迈，是义无反顾的铮铮风骨。在临风之时，那些随风而倒的墙头小草缺少的正是这种风骨。

季风虽有四时之变，而惟有其风骨不变。日月经天，乾坤朗朗，是季风万年不衰的永久风源。愿清丽的风荡涤世俗尘埃，将世界催化得更清纯、更壮丽!    (文章的个别文字有作改动)

13．文章表现了怎样的感情?请从作品的内容和写法两方面分析作者是如何表达的?(8分)

答：

答案：文章表现了激越、豪迈的情感。内容上从小处写到大处，旁征博引，纵横捭阖。例：“它掠过丛林、村庄、田野、河流，阅尽了人闻姿色……保持生命之树不衰”，通过从小到大、从近到远的写景拓展，增强了文章的气势，使豪迈的激情得以淋漓尽致地阐发。写法上运用了比喻、排比、拟人等手法。例：“风是大自然的雕塑家。……雕塑了……雕塑了……雕塑了……”，综合运用了比喻、拟人、排比等手法，把风描绘得更加形象、生动，文章的情感也更加丰厚了。

分析：此题设题形式非常规范，问题的中心是作者的思想感情，明确范围为内容和写法。作者的思想感情，我们通过整体性阅读，很容易从全文中提炼出来。这时就需要我们合理组织答案了。内容和写法，如何表达，这些关键词告诉我们要找出文中体现这一中心的相关内容，同时对这些内容进行适当的分析和理解，同时还要求我们从写法的角度分析这一中心。内容较为明确，重点是写法，这时我们首先要想到，能为表现中心服务的写法文中都有哪些，这些手法有什么表达效果，作者是如何运用这些手法体现中心，表达思想情感的。理解了以上内容，这道题的答案也就迎刃而解了。

技法陈词

评价文章的思想内容和作者的观点态度，是考生容易得分也容易丢分的一个考点，因而最能考查考生对文章的阅读和理解能力。针对这一考点，可从以下几个方面入手分析：

1．理解标题。很多标题本身就是写作的对象，往往以概括的形式交代文章的中心，所以对标题的理解切不可忽视。如例一，理解了标题的含义，也就明白了文章写作的中心，答案的轮廓也就出来了。而很多同学在阅读时一味盯着文章，对标题视而不见，从而加大了阅读的困难。

2．提炼关键语句。每个段落，都有概括该段内容的语句，尤其是一些形容词性的短语，而这些语句正是我们最后组织答案的要点。同时，一些必要的虚词也是很重要的，如虽然……但是……，除了……还……，不仅……而且……甚至……找到了这些关键的语句，我们也就理清了文章的思路，以上几个例子都体现了这一点。但是很多考生平时做题缺少边读边圈点勾画的习惯，以致在阅读过程中漏掉得分点。

3．关注过渡性段落。过渡，往往承上启下，而上与下的关系并不是确定的，可能是承接，可能是递进，也可能是转折，这时就需要我们认真分析这些过渡性段落上下文的关系，进而得出正确的理解。

4．辨识各种艺术手法。每一篇文章都是包括内容和形式两部分组成，形式为内容服务，更好地表现内容。了解常见了艺术手法的特点和作用，在分析文章的过程中找到相关的手法，可以帮助我们准确迅速地理解文章的中心。例三中的那些手法就很恰当地表现了文章的中心。但很多同学对各种手法的认识不够充分，有的看不出手法来，有的能看出来却不能指出其作用。

5．体会文章的语言风格。语言也是一种为内容服务的形式。不同的语言风格，能表现不同人物的性格，也能流露出作者的感情倾向。因此，分析文章的语言特色对我们理解文章也有很大的帮助。

集训营地

集训营地一：文段阅读

1．阅读下面文字，回答后面问题。

如花

笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。 　

每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。 　

花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。 　

花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。 　

生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。 　

如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？ 　

然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。

 

这段文字写出当今社会一种什么样的现实问题？简要分析。

答案：花是美丽的，文章通过写现实中人们对花的态度，体现了当今社会人们迫于生计，忽略了对身边美好事物的欣赏，不能真正理解生活的真谛。

集训营地二：散文阅读

2．阅读下面的文字，完成1～4题。

愚钝的力量

刘果奕

世界上有一种人，可能你觉得他没有学识，没有光鲜的衣着，言语粗俗，双手粗糙不堪，还有一颗和手一样粗糙的心。

你甚至不敢和他交谈，因为他从来不会顾忌，不管那对你来说是多么不可示人的谈话，他都可以音量大到足以让对街的人听到。你也不敢让他靠近你优雅的裙裾，因为他的双手刚刚蹭过他满是尘垢的鞋面。更让你不安的是，他本人似乎并未意识到他的双手和你那价值不菲的衣裳有多么格格不入，他的唇正蠢蠢欲动，因为他并不习惯这样的安静――总得说点儿什么吧！

内心的惊惧让你不着痕迹地提起衣裙，对他笑笑说：您这是去哪儿呀？

他会以眉飞色舞的热情迎接你，既而说起此行的目的：儿子在省城某某大学读书，他妻子心疼儿子，给儿子炖了只鸡，正好他进城打工，让他捎过来。几个月没见他了，去看看……他絮絮叨叨地说着，还是那么肆无忌惮，周围的人纷纷侧目，你觉得有些尴尬，想和他撇清关系，可是他那种掏心掏肺的劲儿，让你无论如何也无法把那句“我们不认识”说出口。

他继续旁若无人地说着自己苦难的生活：高龄的母亲瘫痪多年；孩子妈身体不好药没停过；大大小小三个孩子，大儿子上大学的钱靠借靠捐才凑够，孩子们的学杂费也总是班上最后一个交上的；自己在工地上得做多少事情，有多忙有多苦……似乎是一肚子苦水倒不完。可是你听着，却觉得很困惑：怎么在他脸上还是洋溢着快乐和幸福呢？这么苦难的生活被他讲出来，倒像是在给你说一个别人的故事。

正在你发呆的时候，他费力地背起他那沉沉的行李，说要下车了，仍然是谦恭地和你道别。可是此时，你忍不住帮他递过行李，发自内心地说声：您慢走！

车厢里又恢复了城市人所习惯的冷漠和宁静，然而，却有一种不一样的情愫流淌在你心里。

那时，正是你为自己的前程拼搏的时候，背负了太多的希望让你觉得身心俱疲，想放弃，想抛下一切。可是这所有的思想在这位看上去老实巴交的民工的叙述下被轻轻击碎。你自以为高人一等，自以为深谙世事无常的道理，可是这一切都敌不过那个看似粗糙，却活得踏实、知足而快乐的人。不管生活对他有多么的不宽容，他总能在那些生命的碎屑中找到只言片语的快乐。他没有空闲的时间去思考自己有多可怜，或者，他压根儿就没觉得自己可怜过。他就敢这么艰难地前行，往前走哪怕一点的距离都能让他欣喜若狂，而不会因为目的地还那么遥远而沮丧。

这也许便是愚钝的力量，不对，也许这就是大智若愚。只有坚强的心才能有这么大的力量吧！粗糙，却像野花一样充满生机。

（摘自2007年11月12日《广州日报》）

1．文中提到的和“你”在车上相遇的那个人是一个什么样的形象？简要分析。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2．文章第二段在文中起什么作用？

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3．“车厢里又恢复了城市人所习惯的冷漠和宁静，然而，却有一种不一样的情愫流淌在你心里。”这句话反映了作者什么样的情感？

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4．当那个人要下车时，“你忍不住帮他递过行李，发自内心地说声：您慢走！”分析作者这样写的原因。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

答案：

1． 没有学识，言语粗俗，毫无顾忌而又谦恭踏实，乐观旷达，内心坚强的民工。

2． 极写了民工言语举动的毫无顾忌，欲扬先抑，为后面写他坚强的品质做了铺垫。

3． （1）对城市人所习惯的冷漠和宁静的无奈。（2）从民工的乐观旷达中体会到真正的生活就应该充满希望，无论在什么情况下都要坚强。

4． 写出了对那个人态度的变化。由开始的反感躲避，到后来不忍心拒绝，到最后的被感染打动。

集训营地三：散文阅读

阅读下面文字，回答问题：

牛的路

李广智

 

①一头慢慢腾腾行走着的牛，它走到哪儿了呢？在一块开犁的农田里，在一条坑坑洼洼的土路上，一头牛正在熬尽它一生中的一段路，努力地丈量着每一步的距离，它一定把所有的路都当成自己的了。牛或许是路上的思考者。

②我们村子能赶出的黄物已经不多了。牛大概走得太慢，路上没人等，走着走着，自己先迷了路，找不到回来的路，回不了家了。或者，那牛相中了一片草，那片草太肥太美了，它想吃光了再回来。这是那头牛一直想做的事，现在它正忙着，无暇回来了。我们不也一样吗？许多人花了一生的心思去寻找一条幸福的路，找到了，就再没几个人会回到老路上了。这不能怪一头牛，或许牛能选择的路不多，目的也很单纯，它只是想添饱肚子，这比人简单的多了。

③我想，我们屯子已经不需要太多的牛了。分地时，那个聪明的生产队长，他把地都让给别的屯子了。分完地后，他向屯人交代，地分多了太累，反正没粮食吃了，国家会给救济，大伙谁都饿不死，他替屯人当了一次家。屯里的后生们，现在常抱怨没地种了，连国家的种地补贴都摊不上。他们压根就不知道，那个老生产队长，在许多年前，就给屯子的人们选择了一条路。一条不需要太多牛的路。牛在一个土地不多的屯子，它一定没有多少路可以走。牛可能在会拉犁驾车的时候，就只选择了一条路。这让在我们屯子的牛，太嫌路短，把路走到别的屯子或村子去了，它肯定不愿回到像生产队长那样的人身边。

④牛的一生都在行走，我是这样想的。它在行走中，犁完一块地；在行走中，拉起一架牛车；在行走中，吃完了一片青草。或许，牛在行走的劳动中，把所有的劳累随时都卸下去了，那它就不知道累了。爷爷在农田的劳作里生活了一辈子，他从不愿闲下来一天，他把一生的精力都用在了那些地上。在更多的时候，他扛着一把锄，耪掉苗间一棵多余的草芽；拿着一把镰刀，割掉苗旁一些不知趣的草木；在土地闲下来时，捡一些粪放在田里，壮地。爷爷大概是想分担一些牛的劳累。或者，压根就把自己当作一头牛了，毕竟屯子里的牛少了。可爷爷说，人不能闲下来，牛也不能闲下来。这个世界上，有太多的东西一旦闲下来，那就会是一种截然相反的结局。一把镰刀闲下来，它就会生锈，不再锋利了；一座房子闲下来，它就会败落，走向坍塌了。牛也许更早的知道了这个道理，它才永远在路上。

⑤牛在我们屯子，肯定越来越少了。前院的牛卖了，二爷家的牛也被人牵走了。平日里，那些牛会在田间“哞哞”地呼应着，奔走着，可以一起上山吃草，它们更像一家人般的相亲。现在，它们要忍着悲伤，看着自己的同伴，还有儿女们被人一个个的牵走了。它们茫然的目光里，一定不知道自己的目的地。我在锄草时，曾看见一只黑甲虫，在锄下转了数圈，东张西望的向另一株青苗爬去，它的目的地肯定和一头牛不同。我们不断地鞭打着一头牛，希望一头牛尽快地到达目的地，可我们自己又走了多远呢？

⑥牛还是被牵走了，好像那就是牛最后的路。当我们再一次遇见它时，或许只是遇见它的皮和肉，我们再也无法遇见那头牛的形体。那些牛们默默无闻地耕作了一生，我们除了给予牛们一生的鞭打之外，什么都没给，这些食草动物，最后被我们分掉了肉和皮毛，我们毫无羞愧地用掉了牛的一生。在一头牛的世界里，我们会不会卑微地抬不起头来。

1．结合文章，理解下面两句话的意思。

(1) 牛的一生都在行走。

 

 

(2)这个世界上，有太多的东西一旦闲下来，那就会是一种截然相反的结局。

 

 

 

2．作者为什么说“在一头牛的世界里，我们会不会卑微地抬不起头来。”

 

 

3．文章标题是“牛的路”，作者为什么还要写生产队长和爷爷？

 

 

 

4．根据你对这篇文章的理解，概括一下“牛”的形象。

 

 

 

 

参考答案：

1．(1)牛的一生都是任劳任怨，辛勤劳动着。

(2)在这个世界上，无论是物还是人，都要不停劳作，要不然就会失去存在价值。

2．因为牛除了一生默默无闻地耕作，虽然除了鞭打人们什么都没给它们，最后还被人们分掉了肉和皮毛，我们却毫无羞愧地用掉了牛的一生，其实我们连一头牛都不如，所以说我们在牛的面前是卑微的，是抬不起头来的。

3。．作者写生产队长，其实是与“牛”形成对比，“牛”是辛勤的，而生产队长却是懒惰的，通过对比进而突出“牛”的勤劳。

而爷爷是一个与“牛”一样一生辛勤劳作的人。作者写“牛”其实是在写人，通过写爷爷进一步深化文章主旨

4．牛”是一个要求人甚少，而奉献人甚多的奉献者的形象。它只是吃草，要求人甚少，但是，它一生都在默默无闻地劳作，它还要贡献自己的子女和皮肉。